在龍潭大池的紫藤花下

夢枕獏所著陰陽師一系列書中, 安倍晴明身邊最常出現的式神, 是穿著淡紫十二單, 散發著花香, 以少女身姿現形的紫藤花精. 這種在日本約四五月份盛開的花卉, 像是盛大昭告著春天的活力; 攀在花架上向下垂落的花串, 又有著女性的柔美. 據說做什麼事都很認真的日本人, 不光在櫻花盛開時要花見, 紫藤花開時也要在花下聚會附庸風雅. 台灣也有紫藤花可賞, 在桃園的龍潭大池畔就能看到.

三月下旬, 又溼又冷的天氣稍微收斂了, 有機會二度到龍潭, 順便一遊大池一帶.

第一次是週末上午, 陽光燦爛, 從大池上游的腳踏車道走去, 沿途的櫻花早已謝盡, 變成一樹新綠, 和新插秧的稻田相應和, 不時有人騎著腳踏車從旁邊經過, 好一派有活力的景像. 

走過滿月亭旁, 赫見被紫藤花覆滿的花架. 可惜花架下有透明隔板, 大部份的花串只能壓在隔板上密密交疊著, 無法像雨一樣懸垂下來, 但在花架邊緣, 就能看到像是逃出禁錮似的花串, 向著大地伸展.

一群穿著黃背心的志工正在附近一帶撿垃圾, 多半是年輕的孩子和中年婦女. 其中一位年輕女孩停下來拿著相機對邊緣下垂的花串拍照, 另一位中年女士志工笑著對她說: 妳的記錄真不少.

在這紫藤花架前佇立, 左前方滿月橋上有人向水中丟麵包, 橋下一大群鴨子熱鬧地搶食; 右前方可看到吊橋通向宏偉莊嚴的南天宮. 

近旁一位像是志工領隊的女士一邊撿垃圾, 一邊向另一位女士說, 今天天氣熱, 大家做到11點左右就解散, 今天來的高中生都給他們4小時服務記錄. 另一位女士認為時間沒那麼長, 4小時太多了. 第一位女士說, 現在的高中生, 願意來就很不錯了, 就給他們吧. 原來這些年輕人是來賺學校規定的服務時數的, 他們之中應該也有真的樂於做社會服務的吧? 聽那兩位女士又繼續邊工作邊討論往後幾次志工活動的事, 至少這兩位是真正熱衷服務的, 即便是歐巴桑, 熱情可比年輕人更高呀!

再回頭看了看這滿架紫藤花, 在受限的透明隔板上仍盡力開著. 年齡和社會偏見不能左右一個人. 在這花下偶遇兩位中年志工女士, 讓人心情真好!

第二次是上班日的午後, 是個陰天. 錯過了午餐時間, 也沒有很好的胃口, 就在附近的全聯買了麵包, 想找個清幽點的地方將就解決. 走過龍潭大池旁, 發現表演台上掛滿了燈蘢, 大概是之前燈會留下的, 燈蘢上方也開滿了紫藤花.

信步走上二樓, 這裡的花架上方也有透明隔板, 還是只有邊緣的花串才能自由伸展出它們柔中帶勁的身姿.

也許是因為非假日, 這裡人不多. 一位像是管理人員正在整理旁邊的花卉, 一位原本就在花下的黝黑男士正在打電話, 聽起來像是東南亞的語言. 台灣人對這些到我們國家來工作的亞洲人士不大友善, 幸好台灣有很多像這裡一樣的免費休閒場所, 讓收入不多的他們在放假時還有地方可以去走一走透透氣.

紫藤花下的巫秀夫先生銅像

走著走著, 在懸垂的紫藤花下, 出現一座半身銅像. 走近看了銅像下的銘文, 原來是記念民國66年為了救投水婦人而不幸溺斃的巫秀夫先生. 照這銘文上說, 巫先生早先就常救人, 想來他是位非常有俠義精神, 值得敬佩的人, 只是, 如果他沒有在救人時溺死, 人們還會為他立銅像嗎? 這銘文說這銅像是在民國93年立的, 雖然他的義行確實可佩, 但為什麼會想為27年前的義人立像? 純萃想找位當地人來立銅像嗎? 

在銅像前坐下吃了麵包, 一旁來了位年輕男士, 拿著單眼像機爬上花壇對著懸垂的紫藤花取景. 這春天的紫色盛宴, 叫人不能不愛呀!

回家後上網查了查, 網路上大多數文字都跟銘文上一樣, 大概都是互相傳抄自那段銘文. 倒是有另一堆網頁說, 南天宮前的九曲橋名為"忠義橋", 就是為紀念巫秀夫先生而命名. 巫先生的"義"無可非議, 但"忠"字所由何來? 這忠義二字連用, 配南天宮主祀的關公應該更合適吧!

台灣跟隨日本的腳步, 熱衷起欣賞短暫盛放的季節性花卉. 現在更進一步, 把日本風靡的花種都在台灣種植. 以後要賞花, 不必再去日本了. 這不是壞事, 但, 有沒有台灣本土或傳統的花卉, 不靠日本的光環, 也能炒出類似的風潮? 嗯...杜鵑花, 山櫻花, 油桐花, 荷花, 金針花, 油菜花...真不錯, 台灣真美!