2013年7月16日

彰化福興貝殼廟

為了表達虔誠和對神明的祈求, 人們會把很多金錢和創意用在宗教儀式, 器物和建築上, 這些都常是無上的藝術. 久聞彰化福興的貝殼廟是一座很特別的廟, 在那附近找了幾次都沒找到. 這次問對了人, 終於找到了.
從員林大排走到鹿港鎮外, 左轉到福興鄉, 來回好幾趟才找到網路上所寫的地址: 沿海路四段556號旁的小巷. 把車停在巷外路邊, 徒步走到巷子裡, 整條巷子都走完了, 還是沒看到廟. 問了一位剛好從一戶平房走出來的婦人, 她指著一條小叉路說, 廟在那裡, 但要小心狗. 照她的說法走進叉路, 也確實有隻大黑狗衝出來大吠, 卻走進一家小工廠裡. 工廠裡走出一位先生, 經他指示, 回到外面大馬路朝鹿港方向走, 從7-11旁巷子照指標彎進去, 再轉進小路, 沿路都是小工廠. 小路盡頭, 有一個小停車場, 一邊是一大片墓地, 另一邊則是以礁石和貝殼拼貼出的圍牆, 牆頭站著整排的神佛塑像, 這裡必定就是貝殼廟了.
據旅遊簡介, 這座貝殼廟的本名叫"三清元宮". 聽這名稱, 應該是座道觀吧? 不看滿牆讓人眼花撩亂的貝殼, 這座廟的前部確實像一座道觀. 大門是八角形的門洞, 一進去是一座大天爐, 天爐後的走道通向正堂, 走道兩旁矮欄上頂著紅燈, 矮欄之外即是圍牆, 牆頭站著整排神佛塑像, 牆的中部則是整排的武人塑像. 不懂武術, 不知道這些塑像打的是什麼拳, 但應該不是像電影裡少林和尚那種陽剛十足的硬功, 而是像太極拳那一類較柔的拳法吧. 正堂中有三尊主神像, 這大概就是道教裡的三清. 雖說華人大多都是信奉儒道釋加上自然崇拜融合在一起的宗教信仰, 但這三清到底是何方神聖, 還真是不大瞭解.
三清元宮前院和大門
從外面的圍牆開始, 眼睛所見的空間, 除了神佛和人物塑像, 以及正堂牆上幾條青龍, 其他全貼滿了礁石和各種各樣的貝殼. 喜歡海洋生物的人到了這裡一定會很興奮, 這裡貝殼種類之多, 會讓人研究不完. 喜歡藝術的人也會很興奮, 這些貝殼拼貼充份利用了貝殼本身的顏色, 形狀, 大小, 配合得那麼恰到好處.
正堂旁有一個小門, 門口貼著指示, 通往龍鳳巷, 免費參觀, 便走進去, 窄窄的走道, 一邊是龍, 一邊是鳳, 全是用貝殼拼出來的, 上面還標註了, 用的都是貝殼的原色, 真厲害!
龍鳳巷通到一個販賣部, 這裡有賣貝殼及貝殼藝術品, 以及很多觀賞魚. 販賣部外牆邊堆著一袋袋未加工的貝殼, 牆上掛著一串串貝殼, 究竟是怎麼收集到這麼多貝殼的?
從販賣部向外走, 是幾個養殖池, 養著魚, 烏龜, 還有鱷魚. 養殖池邊有很多木製小包箱, 這裡大概可以讓人在此喝些飲料休閒吧. 這一天不是週末假日, 又近中午, 只有我一個遊客, 也只在經過廚房時看到兩個像是員工的人在裡面聊天, 我們互不打擾, 我隨意看看就向外走了.
走出養殖池區, 轉進一個小院. 這裡不像其他地方充滿貝殼, 有著參天綠樹, 和一個由礁石牆圍繞的石碑. 那石碑, 看起來像個墓碑. 看了入口的文字, 原來那真是墓碑, 主人生前是這裡的廟婆. 沒走進牆裡去打擾逝者, 但很訝異, 國外常見主教被葬在生前服務的教堂裡, 華人社會卻少見為寺廟服務人員在生前服務過的寺廟裡修建這麼大的墓園. 不知道這座宮廟是不是這位廟婆家的私人產業?
網路上找到的資料, 只提到說這座廟的貝殼藝術是一位黃先生為實踐他的夢境, 花了三十年創作出來的. 究竟這位黃先生做了什麼夢, 能讓他有如此耐心毅力和創意, 創作出這麼奇特的地方?

沒有留言: