M姊喜歡到處拜拜, 她說這叫走宮廟. 近日她常說起"五年千歲".
那是什麼?
就是神呀!
那個神的名字叫"五年"?
不置可否地點點頭, 感覺她也不是很確定.
為什麼叫這麼奇怪的名字? 有什麼典故?
因為五年拜一次.
講了半天, 還是不懂這位神到底是誰, 但總算了解她是在說位於雲林的一間廟. 上網查了一下, 這廟好像有個公園, 網路上的圖片看起來挺漂亮的.
那天到了附近, 時間還早, 想起M姊說的, 就繞過去看看.
電子地圖上標示這是個叫"馬鳴山"的小村子. 進了村, 安安靜靜的沒什麼人, 圍牆上塗著鮮艷的四色橫紋, 路兩旁的電線桿上分別貼著罷免和反罷免的標語. 沒多久看到停車場和像是橫木和大石堆成的圍牆, 這大概就是那個公園吧. 停好車, 看見圍牆上有個小門, 走過去想從這門進入, 但門的旋轉閘顯然只能出不能進, 只好沿牆走去找入口. 轉彎走到底, 是一個大水池, 池的對面是一座宏偉大廟, 池的這一邊再轉個彎, 看到像是入口的地方了.
門外標示公園名字的象塔, 題款"李登輝". 大門一邊是入口一邊是出口, 都裝了嚴密的旋轉閘門. 入口這邊告示假日會管控入園人數, 是之前covid-19流行時期的措施嗎? 那天不是假日, 遊人不多, 自由入園. 一進門, 告示牌上說這個園子是民國100年開始開放的, 佔地2公頃, 有73個景點, 需時90分鐘, 必須照標示路線走. 還真嚴格! 第一次來對此不熟, 就照規定來也行. 90分鐘對之後行程還可接受, 只是真要那麼久嗎?
走一回之後才知道, 90分鐘只夠走馬看花, 太小看這個公園了. 就這一次入園的印象, 園內大致分成-仙境, 人間, 神域-三個主題.
大門這一帶是神域, 一進門就有一尊招財彌勒.
走過一段直路, 有一座蔣介石銅像, 這在以前的公園很常見, 民國百年之後的公園還有這個? 而且是座宗教公園?
接著走到放生池. 池中的觀音和童子都有雙下巴, 以前的人大概認為這樣比較有富貴相, 和現在要瘦成紙片才好的審美觀不一樣. 仔細想想, 現在這種審美觀有點病態, 或許跟日子過太好, 富貴病太盛行有關.
自群仙泂起進入仙境. 我覺得這個部份是公園中最精彩的. 水洞清涼, 裡面天罡地煞六十歲星神情各異; 假山嶙峋, 走個幾步就覺得風景不同; 曲徑通幽, 羅漢天王忽現身守護; 柳暗花明, 常常發現各種動物塑像. 
明明佔地不大, 偏偏走了半天還走不出範圍. 有數次, 看見圍牆外的民宅, 聽見幾位婦女談天的聲音, 轉了幾個彎後又看到同樣的民宅, 聽到同樣的談天聲. 這裡是單行道, 只有一條路可走, 應該不存在迷路的情況. 仔細辨認, 才知前一次走的是半山腰的步道, 再前一次走的則是側上方的步道. 這些山石水道在不同高度看起來就完全不同, 才會有走在不同地方的假像. 走著走著聽到水車洩水的聲音, 忽然想起諸葛亮在江邊排設的八陣圖, 會不會也是類似這樣? 這裡只有一條路且還有指標, 八陣圖裡若有很多虛虛實實的岔路, 在錯路上擺設一些機關, 若是還有江流石轉再加上大霧, 還真能讓一支大軍進去了就出不來.
路旁除了山石, 有些路段的花樣看起來看是樹根或枯木, 摸一摸發現應該是水泥材質, 做得看起來那麼自然, 好用心! 但有些地方又覺得不大好, 像是"鵲橋"只是普通的水泥仿竹橋, 一隻鳥都沒有, 或是山崖上站著的不是神仙動物, 而是歐洲的尿尿小童, 這些地方就覺得突兀.
這一區的路都很小, 高低起伏, 坡度很陡, 頗耗腳力, 走出仙境時又熱又累. 幸好現在就來了, 再過幾年年紀大了, 大概就走不完了.
下一區是人間, 第一站, 上馬龍山. 底下這一段是普通的樓梯, 當時正有兩位先生在上面做工程, 想著路太窄大概過不去, 但這指定方向的單行道找不到別的路可走, 總不成再回仙境去? 一位先生發現了, 招呼我上去, 兩人暫停工作讓我先過去. 那天園子裡的遊客不多, 工作人員卻不少, 修剪樹木, 油漆修護, 這大概就是這個公園看起來這麼光鮮亮麗的袐訣吧!
馬龍山可能是全園的制高點, 到了上面視野很好, 可以看得很遠. 網路上說馬鳴山原名馬龍山, 得名於這一帶"沙丘起伏如馬龍相會". 不懂什麼是馬龍相會, 但從馬龍山上四望, 一片平坦, 除了田還是田, 沙丘在那裡? 不會就是腳下這一座吧? 既然叫馬龍山, 山頂這隻雄偉的動物半馬半龍, 就很合理了.
下山途中看到這一區名為"城堡", 沒看到堡壘建築, 但跟仙境相比, 明顯人工痕跡, 也算符合城堡之名.
這一邊的圍牆跟仙境不同, 那邊是山石橫木, 這一邊則仿古城牆. 牆內有仿竹涼亭, 不像仙境是仿菇菌涼亭. 這些景色差異讓人覺得仙境人間果然不同. 這裡有一段榕樹隧道, 明明樹是真的自然的, 仙境中的石洞隧道是假的人工的, 就是覺得這是人間那是仙境. 話說榕樹隧道裡氣根飄垂, 很漂亮, 但低了點, 還好我不高, 可以順利走過去.
人間這區也是有山有水, 水邊還有恐龍和鱷魚塑像. 鱷魚也就罷了, 恐龍? 這是某一時期的流行嗎?
接下來回到神域. 這裡有難得的岔路可選: 上摩天大橋或不上橋繞著大水池邊走. 這摩天大橋又高又陡, 若是剛進園體力充沛的時候, 或許會上去看看; 但走出仙境時就已經累了, 又還要走過人間, 此時若上橋, 怕會半路體力不支跌下來, 這橋看起來沒有任何防護, 太危險了! 要上天也不用這種上法, 決定pass這個大景點, 繞著池邊走. 邊走邊看向仙境, 好像什麼都看到了, 卻完全沒有剛才身在其中時感覺到的神奇性, 對一事物, 遠遠的看和深入體驗果然不同.
從一水底隧道上了龍船, 船倉裡是一座神壇, 不知道是哪位神. 從另一邊的隧道上岸, 走過曲橋, 就到出口了. 龍船和曲橋應該算是這公園的大看點吧, 但太累了, 不多徘徊.
建了這麼精彩的公園讓人遊賞, 出來後理應向主人道聲謝, 因此出了公園後, 到大水池對面的大廟-真正的神域-行個禮.
這大廟不叫五年千歲廟, 有個四平八穩的名字: 鎮安宮. 進廟後向上一看, 正殿上有好多尊神像. 徒手合十行禮後轉往後殿, 看到正殿後壁上有很精緻的浮雕, 雖然不知道主題故事, 但這浮雕色彩飽滿, 畫面鮮活, 感覺很生動.
側殿有個文物館, 可能因為非假日香客不多, 沒開放. 在這裡拿了份折頁看, 終於搞清楚了. 原來五年千歲不是某位神的名字, 而是十二位神的俗稱. 這十二位地支神照年輪值代天巡狩, 地方上每四年做一次大拜拜, 大概華人忌諱四的發音, 就把頭尾年都算進來成了五年, 所以俗稱五年千歲. 難怪正殿上那麼多神像. 沒回去數, 猜測至少有十二尊吧. 明年是馬年, 該是大拜拜年, 到時會很熱鬧吧!
回來整理照片, 想到這廟有十二位地支神, 園裡有那麼多動物塑像, 應該有對應十二生肖吧. 算一算, 大部份都有, 而且很多都不只一隻, 做得很生動靈巧. 但有例外. 沒有看到虎. 蛇有一隻半, 因為一隻的頭不見了, 只能算半隻, 另一隻嘴裡的牙沒了, 張著大嘴睜著無神的大眼, 活像長期受虐以致神智喪失的人. 猜想, 這會不會是嚇到人才被破壞的? 不知是遊客幹的還是園方幹的? 虎會不會也是因此被整隻敲掉了? 園裡還有其他明顯被破壞的地方, 像是一座裸女入浴像, 裸女的旁邊和腳邊各有一個無頭人, 那頭顯然不是一開始就沒有, 而是被敲掉的. 也沒有看到傳統的中國龍, 或許龍船可以算, 恐龍算嗎? 鱷魚呢? 馬龍也算半隻龍, 但這樣全園裡就只有半隻馬了.
M姊再來時, 跟她說我去看了鎮安宮, 問她對那個公園的看法, 她楞了楞, 說她沒進去過. 想想也是, M姊七十多歲了, 沒有運動習慣, 大概走不完整個行程吧. 真是可惜了! 很多事情得趁早做, 別想著等以後再做, 以後可能就做不來了.