近幾年陸續看了幾本現代台灣作家寫的歷史小說. 同一個人物, 在不同作家以不同立場的作品中, 就呈現出不同的個性和風貌, 常常在一本書中是憂國憂民的大英雄, 到另一本書中就變成奸惡自私的大壞蛋. 但有個人物, 顏思齊, 每本書都著墨不多, 但也少有惡評, 甚至有些書中的形象彷彿梁山泊好漢. 上網查了查, 有人說他是第一個大規模帶領漢人墾殖台灣的人. 這樣說來他應該是台灣史上很重要的人物吧! 但怎麼好像不怎麼有名? 不記得學生時代的歷史課本中有提過這號人物. 後來才知道, 北港巿區圓環的方尖碑就是紀念他的, 他所開拓的地方, 就在北港隔鄰的水林鄉, 主寨現在名為"顏厝寮".
興緻勃勃地跑到顏厝寮去, 想參觀故事館, 心想這裡或許會有地方故老留下的鄉野傳說. 走到門口, 一位先生正好出來, 問我是不是要找工作. 我錯愕了一下, 回說是要來參觀的. 他說, 故事館早已沒有任何展品, 現在是就業服務中心. 問他這附近是否還有相關的古蹟, 他說這不是他的業務範圍, 所以他不知道, 就騎著機車走了. 這位先生大概是公務員吧! 可能之前來參觀的人不多, 政府見歷史不能為地方賺來觀光財, 總得幫當地人另尋出路, 所以才廢了故事館改做就業服務處吧. 這樣的做法也沒錯, 據說顏思齊也是因為海盜營生困難, 才帶著手下來台灣墾荒的, 大家想的都差不多. 不過, 網路上的資料更新一下吧, 別再顯示故事館營業中, 免得又有人白跑一趟.
在村裡逛了一下. 雖然故事館沒了, 村裡還保留了一些配合故事館的裝飾. 一些解說牌講解了一些當地相關特色, 像是三合院有超長的護龍和前埕, 以使正廳的人有多一點時間應對來襲的敵人, 這在當地還可以看到幾個這樣的院落; 全村繞一遍, 村中道路確實呈U字型等.
解說牌上說, 當地舊名"水燦林", 可佐證是水賊聚居之地. 水燦林這名字以前聽過, 當時這名字讓我聯想到: 蓊鬱林間光燦閃亮的豐美水澤; 現在看到解說牌的說明, 才發現"水燦"其實是台語"水賊"的諧音, 美麗的聯想畫面瞬間破滅.
村裡最顯眼的特色, 大概要屬門口那個做信箱用的大紅色水壺吧. 不知道有沒有什麼典故?
巷道旁有一些像是裝置藝術的東西, 走近才發現有說明牌, 原來這些都是以早期當地生活為靈感的作品. 這說明牌太小了, 差點錯過了. 那個思齊屋只是仿作模型吧, 但實屋會有多大? 當然不可以太大, 否則怎麼扛厝走溪! 但為什麼要扛厝走溪? 看材質不過是竹竿茅草, 當時台灣應該隨處都有, 要搬家, 到當地再採集蓋新的不是比較方便嗎?
一面矮牆上有一幅作品, 是男女老少一起討論村中營造的情景. 旁邊的小小解說牌說, 一開始村民抱著懷疑冷漠, 漸漸試著參與, 到後來熱心的過程. 當完成時, 村人很高興吧! 只是引起的迴響不大, 不知道是否讓他們很失望?
回來跟大家說了這趟顏厝寮之行. 大家覺得, 以前人覺得做賊沒面子, 即使真的做了賊也不會大聲承認, 連梁山泊宋江都一心洗白, 所以僅管顏思齊或許真的對台灣開拓有所貢獻, 他畢竟是海盜, 所以歷史上不大留名.
後來為什麼又把這段歷史挖出來了? 或許跟前一陣子本土化政策有關, 那時很多台灣早期歷史都重新被重視. 也跟流行媒體有關吧, 不是有很多海盜電影和動畫都很受歡迎, 讓年輕人以為海盜是冒險家, 而不是打家劫舎的壞人. 現在的政策是要跟中國劃清界線, 大概就不喜歡會讓人想到祖先來自中國的歷史, 顏思齊這段歷史大概會再沈寂下去吧.
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