有事要到雲林去一趟, 在google地圖上查看路徑規劃行程時, 不經意看見目的地南邊不遠處標示著三個彩繪村. 一時好奇, 便提前幾個小時出發, 在工作前繞到那裡去看看.
走中山高, 早上六點多下了大林交流道, 朝溪口方向走, 過了溪口後沿157號道路朝新港繼續前進, 一段路後, 前方沿著小溪邊出現岔路, 右邊溪旁堤防上畫滿了彩繪, 這應該就是三個彩繪村的其中之一了吧. 向右轉, 村頭有座玄聖宮, 把車停在廟旁.
光是這玄聖宮四周, 就有許多彩繪, 除了堤防上的之外, 廁所的四面牆和入口內面也都畫滿了各種卡通人物. 時麾但繪畫技巧不那麼成熟的卡通畫, 和玄聖宮本身及金爐上傳統但精細的剪黏和彩繪浮雕相映成趣. 一位阿嬤牽著稚齡小孫女散步到廟前, 指導小孫女向廟裡神明合掌膜拜, 早晨的陽光輕灑在她們身上, 好平和的氛圍!
從廟後的道路進村, 沿途都是彩繪. 主題大多是流行的漫畫和動畫人物, 風格和技巧都不一樣. 有些畫有落款, 除了畫家本人的, 還有警察局和其他民間團體的, 大概是這個村決定要彩繪時, 村民非常團結, 親近的公私團體也都一致支持. 流行的卡通人物到處都看得多了, 而且有幾幅似乎是同樣的畫, 感覺不出特色, 但一路看下來, 比較特別且數目也不少的, 是以象為主題的畫. 果然, 在幾個地方, 能看到"埤子大象村"這樣的文字, 不知道當初決定要全村彩繪時是否有說好要畫大象? 大象的卡通人物, 想到的首推迪士尼的"小飛象", 這裡確實有不少幅小飛象. 此外, 也有非卡通人物的象, 像是印度風格的象, 泰國風格的象等等.
走到近村尾, 看看前面路旁只有零星住家, 以為結束了, 正打算回頭, 一位牽著腳踏車, 斗笠上包著花布巾, 身著花布工作小衣, 黝黑的臉上滿是皺紋的婆婆對著我輕聲咿咿呀呀地叫著, 似乎不會說話, 但配合著她的比手劃腳來猜測, 她是在告訴我, 前面還有畫可看. 我打消回頭的念頭繼續向前走, 她也牽著腳踏車走在一旁, 果然前方一棟大房子的前院還有彩繪. 婆婆又咿咿呀呀地指著這棟房子側面的牆要我去看, 整面牆都是彩繪, 可惜這棟房子旁邊的空地長滿雜草, 走不進去, 靠內的彩繪被長草遮去不少. 婆婆等在路上看我幾度嚐試還是走不進草叢, 再度咿咿呀呀比手畫腳地要我再往前走, 前方似乎是路邊圍牆的地方還有彩繪. 到此, 大概真的結束了, 婆婆似乎滿意地對我揮揮手, 騎上腳踏車往一條小岔路而去. 好親切的婆婆! 她大概很高興有人來這個村子欣賞這些畫吧!
埤子村大致是沿這條村中主要道路兩側建成的狹長形, 從兩側小巷道可以看見一邊是村外幹道(大概就是方才來時的大馬路), 另一邊是田野. 巷口一小段常常也有彩繪, 深處好像就比較少.
循原路走回村頭. 中途, 一位大嬸站在院子裡招呼我過去, 向我搭話, 原來, 她是對外來參觀者好奇而問我問題. 她問的問題, 就跟在台灣旅行時各地人問的一樣: 一, 妳住在那裡(換個說法, 妳是從那裡來的)? 二, 妳是做什麼的(也就是說, 妳的職業是什麼)? 三, 為什麼一個人來(含蓄一點的會說, 怎麼不找朋友一起來)? 前兩個問題體現台灣人的價值觀, 一個正經人, 一定要居有定所, 要有固定職業和收入, 台灣的社會福利沒有好到能讓人無家無業也能有飯吃, 也沒寬容到對漂流者一視同仁, 想在台灣生存, 這兩個條件大概免不了. 第三個問題總是讓我疑惑, 一個人單獨出遊很奇怪嗎? 沒有呼朋引伴, 就不能去開拓視界? 在這個人人都被固定住所和工作挷住的社會, 要找到志趣和時間都能配合的旅伴不是容易的事, 就要為此犧牲掉旅行的機會和樂趣嗎?
村裡沒有看到商店, 幸好前一天已經備好飲水和麵包. 回到村頭的玄聖宮, 廟旁有一區大樹林立的遊憩區, 便取出飲食在樹下吃早餐. 剛才在村裡發現剛進村不久的一條岔路, 可從村後通到北崙村-另一個彩繪村, 填完肚子後就走這條路離開.
還沒進村, 一家畜牧場的圍牆上就看到蛙類生活史的彩繪圖, 確認這裡就是google地圖上標示的"青蛙彩繪村"了. 開車進村裡, 路邊許多戶人家牆上都有彩繪. 在一所小學旁停好了車, 開始參觀.
比起埤子大象村, 北崙村的道路比較窄而複雜, 而且幾乎每條巷子裡都有彩繪. 雖然村子的主題是青蛙, 但青蛙彩繪的比例上只是比其他主題稍微高一點罷了, 隨處可見的熱門卡通人物還是佔了大多數. 而說到青蛙卡通人物, 青蛙王子幾乎是每個人腦中第一個出現的, 這村裡的青蛙王子也隨處可見, 因此, 王子以外的青蛙彩繪就特別令人印像深刻了, 像是村外那間畜牧場的蛙類生活史, 以及國小附近的荷塘群蛙圖等. 此外, 一個轉角附近幾戶人家的鳥類圖, 以及兩幅立體恐龍, 也很讓人激賞. 還有, 許多人家門口牆上都掛著一塊彩繪飾板, 不知道是不是彩繪在切菜板上, 許多塊都很好看.
在一條小巷裡, 遇到一位牽著腳踏車, 頭上斗笠包著花布巾, 身穿花布工作小衣, 典型農家裝扮的婆婆, 照例和我點頭招呼, 照例問了我那三個問題. 在台灣鄉村旅行, 這似乎是必然的節目了.
在青蛙村的巷子裡東穿西走, 來到村外堤防邊, 這條河跟埤子村的應該不是同一條, 這裡的堤防高大得多, 河也寬廣得多, 回來後再查地圖, 這一條大概是雲林和嘉義之間的界河北港溪. 堤防上有幾幅大型彩繪, 除了熱門卡通和布袋戲人物, 還有防颱宣導圖. 154甲道路在此高架上橋和堤防垂直相交, 橋柱上的青蛙王子宣示北崙青蛙村到此為界. 154甲另一側的堤防上沒有彩繪, 但橋側和旁邊的小公園及住家彩繪則標示著, 那邊是南崙龍貓村.
橋下的這個小公園顯然不常有人來訪及維護, 及膝的草幾乎快把小徑淹沒了. 這反倒使畫在深處牆上的龍貓和台灣黑熊更有風味, 牠們本來就是隱身在於山野中的不是嗎? 在草地上還發現一群雪白的大蘑菇, 好可愛!
龍貓這個題材本身就很容易畫, 知名度高而且天生親切討喜, 在橋邊人家牆上的這幾幅畫都很吸睛. 逛完了橋邊的彩繪, 望著深入村裡的巷子, 巷口畫作不多, 裡面不致於都沒有吧? 沿一條較大的巷子走進去, 裡面果然還有彩繪. 感覺上巷子裡的彩繪主題大多是通俗卡通人物, 大多數的繪畫技巧不如橋邊的. 有一戶人家牆外畫的熱門卡通人物, 這是現在年輕人流行的基腐作品嗎?
南崙村內的彩繪密度不如埤子和北崙村, 但在一處牆上, 有繪製到一半的草圖, 這裡大概會再漸漸增加新作品吧!
幾位朋友要為他們或位於海濱, 或位於深山的故鄉做社區營造, 其中一位查詢了很多其他社區的做法, 感嘆說大多數都是希圖透過彩繪吸引目光, 但這種方式無法將他記憶中, 那令他懷念不已的風中的味道, 人們的生活節奏, 鄰居間的聲聞氣息呈現出來. 他想要的那些, 是只有在地人久居一處才能體會到的吧? (所以正經人果然要有固定住處?) 在遍地類似的鄉村中, 不說吸引人潮帶來繁榮和商機(社區營造就是要讓社區和住在這裡的人能向上爬, 所以正經人要有能賺錢的職業?), 光是想讓外人有印像而願意到此一遊, 弄些速成且大多數人都熟悉感興趣的熱門卡通人物是比較容易的作法. 只是, 彩繪村越來越多, 而且大家都畫差不多的東西, 像這次看到的這三個村子裡那些隨處可見卻不成系統的畫, 是否還能吸引人? 反過來說, 彩繪後的村子不再像原本那樣顯得老舊死沈, 像這一天遇到的婆婆媽媽們那樣欣喜於外人慕名來訪, 給老人家們一成不變的日常生活添些樂趣, 不也是好事嗎!
從廟後的道路進村, 沿途都是彩繪. 主題大多是流行的漫畫和動畫人物, 風格和技巧都不一樣. 有些畫有落款, 除了畫家本人的, 還有警察局和其他民間團體的, 大概是這個村決定要彩繪時, 村民非常團結, 親近的公私團體也都一致支持. 流行的卡通人物到處都看得多了, 而且有幾幅似乎是同樣的畫, 感覺不出特色, 但一路看下來, 比較特別且數目也不少的, 是以象為主題的畫. 果然, 在幾個地方, 能看到"埤子大象村"這樣的文字, 不知道當初決定要全村彩繪時是否有說好要畫大象? 大象的卡通人物, 想到的首推迪士尼的"小飛象", 這裡確實有不少幅小飛象. 此外, 也有非卡通人物的象, 像是印度風格的象, 泰國風格的象等等.
走到近村尾, 看看前面路旁只有零星住家, 以為結束了, 正打算回頭, 一位牽著腳踏車, 斗笠上包著花布巾, 身著花布工作小衣, 黝黑的臉上滿是皺紋的婆婆對著我輕聲咿咿呀呀地叫著, 似乎不會說話, 但配合著她的比手劃腳來猜測, 她是在告訴我, 前面還有畫可看. 我打消回頭的念頭繼續向前走, 她也牽著腳踏車走在一旁, 果然前方一棟大房子的前院還有彩繪. 婆婆又咿咿呀呀地指著這棟房子側面的牆要我去看, 整面牆都是彩繪, 可惜這棟房子旁邊的空地長滿雜草, 走不進去, 靠內的彩繪被長草遮去不少. 婆婆等在路上看我幾度嚐試還是走不進草叢, 再度咿咿呀呀比手畫腳地要我再往前走, 前方似乎是路邊圍牆的地方還有彩繪. 到此, 大概真的結束了, 婆婆似乎滿意地對我揮揮手, 騎上腳踏車往一條小岔路而去. 好親切的婆婆! 她大概很高興有人來這個村子欣賞這些畫吧!
埤子村大致是沿這條村中主要道路兩側建成的狹長形, 從兩側小巷道可以看見一邊是村外幹道(大概就是方才來時的大馬路), 另一邊是田野. 巷口一小段常常也有彩繪, 深處好像就比較少.
循原路走回村頭. 中途, 一位大嬸站在院子裡招呼我過去, 向我搭話, 原來, 她是對外來參觀者好奇而問我問題. 她問的問題, 就跟在台灣旅行時各地人問的一樣: 一, 妳住在那裡(換個說法, 妳是從那裡來的)? 二, 妳是做什麼的(也就是說, 妳的職業是什麼)? 三, 為什麼一個人來(含蓄一點的會說, 怎麼不找朋友一起來)? 前兩個問題體現台灣人的價值觀, 一個正經人, 一定要居有定所, 要有固定職業和收入, 台灣的社會福利沒有好到能讓人無家無業也能有飯吃, 也沒寬容到對漂流者一視同仁, 想在台灣生存, 這兩個條件大概免不了. 第三個問題總是讓我疑惑, 一個人單獨出遊很奇怪嗎? 沒有呼朋引伴, 就不能去開拓視界? 在這個人人都被固定住所和工作挷住的社會, 要找到志趣和時間都能配合的旅伴不是容易的事, 就要為此犧牲掉旅行的機會和樂趣嗎?
村裡沒有看到商店, 幸好前一天已經備好飲水和麵包. 回到村頭的玄聖宮, 廟旁有一區大樹林立的遊憩區, 便取出飲食在樹下吃早餐. 剛才在村裡發現剛進村不久的一條岔路, 可從村後通到北崙村-另一個彩繪村, 填完肚子後就走這條路離開.
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| 埤子大象村 |
還沒進村, 一家畜牧場的圍牆上就看到蛙類生活史的彩繪圖, 確認這裡就是google地圖上標示的"青蛙彩繪村"了. 開車進村裡, 路邊許多戶人家牆上都有彩繪. 在一所小學旁停好了車, 開始參觀.
比起埤子大象村, 北崙村的道路比較窄而複雜, 而且幾乎每條巷子裡都有彩繪. 雖然村子的主題是青蛙, 但青蛙彩繪的比例上只是比其他主題稍微高一點罷了, 隨處可見的熱門卡通人物還是佔了大多數. 而說到青蛙卡通人物, 青蛙王子幾乎是每個人腦中第一個出現的, 這村裡的青蛙王子也隨處可見, 因此, 王子以外的青蛙彩繪就特別令人印像深刻了, 像是村外那間畜牧場的蛙類生活史, 以及國小附近的荷塘群蛙圖等. 此外, 一個轉角附近幾戶人家的鳥類圖, 以及兩幅立體恐龍, 也很讓人激賞. 還有, 許多人家門口牆上都掛著一塊彩繪飾板, 不知道是不是彩繪在切菜板上, 許多塊都很好看.
在一條小巷裡, 遇到一位牽著腳踏車, 頭上斗笠包著花布巾, 身穿花布工作小衣, 典型農家裝扮的婆婆, 照例和我點頭招呼, 照例問了我那三個問題. 在台灣鄉村旅行, 這似乎是必然的節目了.
在青蛙村的巷子裡東穿西走, 來到村外堤防邊, 這條河跟埤子村的應該不是同一條, 這裡的堤防高大得多, 河也寬廣得多, 回來後再查地圖, 這一條大概是雲林和嘉義之間的界河北港溪. 堤防上有幾幅大型彩繪, 除了熱門卡通和布袋戲人物, 還有防颱宣導圖. 154甲道路在此高架上橋和堤防垂直相交, 橋柱上的青蛙王子宣示北崙青蛙村到此為界. 154甲另一側的堤防上沒有彩繪, 但橋側和旁邊的小公園及住家彩繪則標示著, 那邊是南崙龍貓村.
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| 北崙青蛙村 |
橋下的這個小公園顯然不常有人來訪及維護, 及膝的草幾乎快把小徑淹沒了. 這反倒使畫在深處牆上的龍貓和台灣黑熊更有風味, 牠們本來就是隱身在於山野中的不是嗎? 在草地上還發現一群雪白的大蘑菇, 好可愛!
龍貓這個題材本身就很容易畫, 知名度高而且天生親切討喜, 在橋邊人家牆上的這幾幅畫都很吸睛. 逛完了橋邊的彩繪, 望著深入村裡的巷子, 巷口畫作不多, 裡面不致於都沒有吧? 沿一條較大的巷子走進去, 裡面果然還有彩繪. 感覺上巷子裡的彩繪主題大多是通俗卡通人物, 大多數的繪畫技巧不如橋邊的. 有一戶人家牆外畫的熱門卡通人物, 這是現在年輕人流行的基腐作品嗎?
南崙村內的彩繪密度不如埤子和北崙村, 但在一處牆上, 有繪製到一半的草圖, 這裡大概會再漸漸增加新作品吧!
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| 南崙龍貓村 |
幾位朋友要為他們或位於海濱, 或位於深山的故鄉做社區營造, 其中一位查詢了很多其他社區的做法, 感嘆說大多數都是希圖透過彩繪吸引目光, 但這種方式無法將他記憶中, 那令他懷念不已的風中的味道, 人們的生活節奏, 鄰居間的聲聞氣息呈現出來. 他想要的那些, 是只有在地人久居一處才能體會到的吧? (所以正經人果然要有固定住處?) 在遍地類似的鄉村中, 不說吸引人潮帶來繁榮和商機(社區營造就是要讓社區和住在這裡的人能向上爬, 所以正經人要有能賺錢的職業?), 光是想讓外人有印像而願意到此一遊, 弄些速成且大多數人都熟悉感興趣的熱門卡通人物是比較容易的作法. 只是, 彩繪村越來越多, 而且大家都畫差不多的東西, 像這次看到的這三個村子裡那些隨處可見卻不成系統的畫, 是否還能吸引人? 反過來說, 彩繪後的村子不再像原本那樣顯得老舊死沈, 像這一天遇到的婆婆媽媽們那樣欣喜於外人慕名來訪, 給老人家們一成不變的日常生活添些樂趣, 不也是好事嗎!
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